円通を使った言葉で代表的な言葉の一つは円通大士。実はこれ観世音菩薩の別名です。観世音菩薩には他にも観自在菩薩、正法妙如来など、合計四つの名前があるのです。そして、これら四つの異名を持つ観音の姿形が、読者にはお馴染みの天人相応太極円通図（以下、円通図）なのです。「えっ、そうなの？」と言われそうですが、私的にはそうなるのです。
円通図は既述のように円が中心帰一の回転コマ運動をしますが、これが「円通」で円滑や円満、そして健康に繋がります。
この円通図は横軸にすると波の形つまり波動ですが、宇宙の万物万象は波動です。宇宙は音であるとも言いますが、音は波動でもあり、世の音を観ると「観世音」、その本質は波動なのです。宇宙は無限絶対無始無終の神・仏でもあるので、このような波動を本質とする観世音は神・仏そのものでもあるのです。
その波動は陰陽の勾玉の円通から生じますが、この陰陽は陰陽互根・陰陽転化の関係にあり、観方を自在「観自在」にすると、陰は陽、陽は陰でありつつ、一つです。すべては一つであるという法、これが「一に止まる法＝正法」です。これら「円通」「観世音」「観自在」「正法」に大士や菩薩や妙如来が付いているのです。大士は大いなる士であり、菩薩と妙なる如来＝仏は仏教の十界から来ます。観音は菩薩でも仏でもあります（『究極の医療は円通毉療』参照）。
四つの名前は観音の働きに由来します。例えば、ある人が家では「お父さん」、会社では「部長」「先輩」と呼ばれるようなものです。
観音の四つの名前のうち、健康の定義には円通が、その手段には観自在が適しています。
象徴的なのは、仏教のエッセンスである般若心経の冒頭の「観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆皆空 度一切苦厄」です。この部分は般若心経のエッセンスですが、そのまたエッセンスが傍線の部分で「観自在の智慧によれば一切の苦厄から救われる」ということです。度は「縁亡き衆生は度し難い」という時の度であり、彼岸に渡る時の渡は度に川を意味する氵（三水）が付いたものです。一切の苦厄とは、生老病死の四苦とそれに愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦を併せた八苦。つまり、自在に物事を観る（受け止める）観自在を徹底すれば、四苦八苦から救われた心身共なる健康が得られるということなのです。
観自在を徹底するには、観音を知り尽くした白隠さんが仰った正念工夫（一に止まる今の心を保持するように工夫する）を絶えず心がけること。「ピンチはチャンス」「苦難は幸福の門」「艱難汝を玉にす」です。その理解の方便として当院が開院時から受付台下面に貼っているのか、貴婦人と老婆のだまし絵です。よく見ればどちらにも見えるわけで、貴婦人も老婆も表裏一体なのです。
自分が直面することはすべてこれと同じです。そして大事なことは「善も悪も糾える縄の如しで自分にとって必要不可欠なことであり、しかもそれは他でもない自分の玉し霊（たましひ＝魂）が組んだ今世でのプログラムである」ということです。白隠さんは「地獄大菩薩」という書を残していますが、地獄を味わったからこそ常楽我浄の悟りに至れたと地獄に感謝しています。個人レベルでも人類レベルでも同じです。現在そして未来に起きる艱難辛苦や天変地異による地獄は大変でしょうが、そのことによって初めて玉し霊の覚醒が起き、霊心体共に真に健康で平和な世界すなわち弥勒（ミロク＝３ ×６＝６＋６＋６＝１８→観音の数字）の世に至るのだと思います。
六角田中医院院長 医師
元・世界中医薬学会聯合会 常任理事
田中 実（たなか みのる）
1998年六角田中医院開業。
伊藤良・森雄材両師に師事、東洋医学（中医学）の啓蒙に携わる過程で東洋医学の理解には道教・儒教・仏教、易経の理解が不可欠と気づき、四書五経・古神道・言霊・数霊・密教を含め研究に取り組む。
「生命・病・健康・癒し・自然治癒力・科学・宗教・教育・医師とは何か」等の諸テーマの一元的解明を試み、独自の医療哲学を確立。
2007年内科認定医、東洋医学専門医、認定産業医を辞し、自覚を込めて「生命毉（円毉）」と称す。
生命毉療・円通毉療を実践し、修身斎家治国平天下をめざす。
六角田中医院（漢方専門）京都市中京区六角通東洞院東入オフィス5ビル3F
075-256-0116（原則予約制・水曜休診）
HP：
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